我不想再為了60歲的漲價通膨而讓現在過度折舊
你的標價,來自擁有的資產、還是自身散發出的狀態?
富有不是存出來的
三個月多前,我在這裡寫下了那篇《為了60歲的富有,35歲的我活得像個窮人》。
這篇主要討論著我們最大的錯誤,可能是把「資產累積」當成目標,卻把「生活品質」當成成本。
自此我決定不再盲目節省,不再讓現在的自己處於委屈與不開心的狀態並找到最適合我的平衡。
但隨之而來的一個更深層的問題是:當我不再「省」之後,那些多出來的時間、體力與情緒餘裕,我要如何投資才能讓我的價值有著相對應的提升?
如果你只學會了省錢花錢,卻沒學會為自己的生命定價,你只是在把這輩子的定價權,延期交給了未來的通貨膨脹。
當時我以為這只是一個關於「生活品質」的停損。但這兩個月在美國的實踐中,我發現了一個更深層的感受:如果一個人過度熟練於「省錢」,他會不知不覺地弄丟自己的「定價權」。
過去的我,習慣用「法幣」去衡量一切。為了省下幾塊美金,我可以忍受生理上的不適,也可以忽略環境中的潛在風險。在那樣的邏輯裡,我以為自己省到了錢,但其實我是在執行一種極其低效的商業模式—我省下了法幣,卻賠掉了最貴的生產力工具,也就是我的「狀態」。
現在的我,從心態上學會了先精準地「花錢」。
我不再把每一筆開支看作「消費」,而是將其視為一場「生命幣的重新分配」。
我發現,當我願意配置資源去買回生理的舒適、買回環境的穩定時,我可以進入了一種「溢價的正循環」。這篇文章我想為四月做個總結,我是如何透過兩個具體的物件投資和實踐,換回我的時間與氣場,進而拉高我為自己訂定的標價。
富有不是存出來的,是透過「富養現在的狀態」,再由市場對這份「狀態」給予溢價而來的。
微觀帳本—從生理磨損到狀態打折
以前的我,在面對絕大多數「日常消耗品」時,總有一種近乎偏執的「功能主義」。
打開衣櫃鞋櫃,總是以功能性為主,很少能看到我買下好看的、有名的品牌單品。
以鞋子為例,我的心態往往是,這是踩在地上的、很容易碰撞的、加上從小到大生活在總是下著雨的城市,那些從積水的鋪磚路濺起的水花讓我對鞋子的價格十分敏感。
我總認為只要能走路,多花一百美金去追求皮革的細膩、足弓的支撐或甚至是品牌的溢價,簡直是一種虛榮的浪費。
我以為那叫紀律、叫做聰明消費,但我很晚才意識到,這種對生理舒適的過度節省,其實是在支付昂貴的隱形成本。
我甚至還沒有觸及一套適合、專業的outfit觀感可能帶來的那些無法量化的價值提升。
這種「節省」開始讓我的產出打折。
有好幾次我拎著相機,穿梭在街道中捕捉光影的那些場景,我無意識地套著那雙為了省錢而妥協了好幾年的舊鞋便匆匆出門。
我沒察覺的是,在街頭取景不到兩小時,腳跟的刺痛就會開始在後端占據我的大腦頻寬。
當我處於應該專注於眼前的稍縱即逝的那些時刻中,我的腦袋卻被「什麼時候能坐下休息雙腿」這種低效的念頭佔據。而品質不夠的產出則成為了可預見的必然。
甚至,這種不適會直接影響外在觀感。
出差、接案、商務種種情境下,無一可倖免,而我們卻很少察覺。
一個因為腳痛而縮著肩膀、步履蹣跚、眼神寫滿疲憊的人,無論他手裡的設備有多專業,他在世界眼中的價值都已經隨著飄出的那股苦澀味而有所下跌。
那種因為「省錢」而散發出的匱乏感,會讓你在任何交流中,下意識地把自己擺在一個隨時準備妥協的位置。
有時候你以為你只是買了一個折舊快速的消耗品,但很可能你買到的是每一步的更加從容,以及那種「不被妥協干擾」的專業。
戰略槓桿—沒有發生的損失
如果說這些日常治裝的提升是為了解決每一大步的生理磨損,那麼在買車,則是對生命幣的一次「高額保險」和價值觀重塑。
你一定常聽過,買車錢要計算背後和大眾交通的花費、維護成本差異來決定你是否要買,我覺得對、但也不對。
很多花費不只有眼前的那張訂單列出的物質支出。
很多人將車子定義為純粹的負資產,因為它在落地的那一刻起就在折舊。
我一開始也這樣認為:買一台二手車,越開越省,反正車子就只是代步工具,品牌價值、操控性、外觀並不會讓你更快抵達目的地,為什麼要多花幾千幾萬美金選擇更昂貴的品牌呢?
但時間過得很快,我在美國的第一份工作至今約六年多,經歷著每天得來回通勤三小時的生活,雖然現在早已經習慣和車流為伍,但已經這對從不需要汽車的台灣來的我有著極大的價值觀衝擊。
我的想法改變了。
如果在一個高度依賴機動性的社會裡,為了一味省錢而選擇穩定性不足、或與你的專業身份極度不匹配的廉價車輛,你其實是在支付更昂貴的風險成本。
以前的我只會看帳面上的購車預算,認為這就是簡單的數學公式罷了,報表拉一拉,租賃、貸款、現金這些購買選項在數年後的回報(或直接說虧損)一覽無遺。
但這些年過去了,現在的我更看重「風險對沖」,更能看出一台車所能提供的那些容易被忽略的價值。
首先,一台性能穩定、安全性高且體面的車,其最大的價值往往在於那些「沒有發生的損失」。它幫我對沖掉了因為二手車機械故障頻率相對高而導致的重要遲到、對沖掉了在混亂交通中可能發生的安全風險,更重要的是,它對沖掉了那種「外在狼狽感」。
正如前面提到的 outfit 與觀感,在商務與專業又或只是普通的生活場景中,「穩定」與「體面」是標價翻倍的通行證。
當我能透過一個安全、便捷且受控的環境精準抵達現場,我下車時散發的是一種「準備就緒」的從容,而非滿頭大汗、剛從故障邊緣掙扎出來的慶幸。
因此對我來說,車不再是負資產,而是我的「價值槓桿」。它保證了我在位移過程中的絕對主權與安全,並進而讓我在不同的角度都能讓自我標價有了提升。
這種對環境的掌控感,才是一個人敢於大膽標價的底氣—因為你不再是一個隨時會被外在意外卡住的零件,而是一個能穩定輸出價值、且值得被長期投資的「系統」。
標價的底氣,來自退出權
上面這兩個例子,我想聊的其實不只是心態轉換後的消費方式。
為什麼買回這些「不委屈」的狀態能提升自我標價?
因為在所有的商業談判與價值交換中,標價最高的人,往往是那個擁有「退出權(The power to walk away)」的人。
我最近在看一部韓劇,《莎拉的真偽人生》,裡頭有一句話非常觸動我:
精品捨棄了最重要的東西,所以它成為了精品。那個東西,就是顧客。
這段話和退出權其實有著不謀而合的深層意義。
當你穿著磨腳的鞋、開著隨時會拋錨的車、焦慮地尋求每一份認可時,你散發出的是一種「匱乏」。
因為匱乏,你不敢標高價,你怕嚇跑客戶,你怕這份收入斷掉後你無法應付那種狼狽的生活。你的底氣不足,是因為你的生活處處是漏洞。
相反地,當我透過這些配置買回了舒適與穩定,我其實是在建立一種**「心理安全邊際」。
一個生理不刺痛、環境受控、心態從容的人,他在談判桌上是不急著「成交」的。
當你不急著乞求認可,當你表現出「這是我真實價值的標價,你可以接受,也可以離開」的自信時,你的標價便不是自我感覺良好,也才會真正生效。
而這筆溢價,本質上是世界對你那份願意投資而得到的「不卑不亢的穩定感」所支付的獎金。
你要成為誰的精品?
繞了這一大圈,我終於校準了二月時那個「為了六十歲富有而活成窮人」的實驗。
我依然在儲蓄,依然在為了未來的複利而自律,但我不再執行那種「剝削現狀」的節省。我意識到,真正的富有並非最終存摺裡的那串數字,而是當下你對自己生命主權的掌控程度。
這種掌控感,來自於你對自己這套「生產系統」的精準維護。當我願意配置資源去買下一雙不再讓你腳痛的鞋、換掉那台讓你狼狽不堪的舊車,我並非是在揮霍,而是在「富養我的定價權」。
你要先守護資產,還是先投資狀態?
我用法幣買回了生理的從容與環境的穩定,而這些多出來的情緒寬頻,才是讓我的價值真正「漲價」的唯一燃料。
很多人一生都在等著世界來給自己開價,卻忘了如果你連自己的狀態都無法捍衛,那你標出的價格終究只是虛張聲勢。你要先讓自己處於一個「不被雜訊干擾」的狀態,你的標價才會具備那種精品般的、不可撼動的說服力。
所以,不要再為了未來的富有而讓現在的自己過度折舊。
因為只有當你先把自己當成「精品」看待,這世界才不敢隨意把你當成「零件」回收。
重視未來的你所有的自我標價,才會讓你保有拋棄、篩選客戶的權利。
我是途刻 (Took)。在《座標之外》,我們不尋求標準答案,只尋求更誠實的提問。
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"在所有的商業談判與價值交換中,標價最高的人,往往是那個擁有「退出權(The power to walk away)」的人。" 太棒了!!
我到了四十
反复试算60岁的资产数字。
觉得应该可以放松一点了吧。
还没到那种用名字就可以获得信任的阶段。必要的花销别过度克难了。多度节省对于长期的目标其实无济于事。